第54章 元日恩录

天授三年正月初一，元日。

天还没亮，苏研就醒了。他摸黑起身，点燃油灯，对着铜镜整了整衣冠。今日元日大朝会，他虽在孝中，不需参与乐舞表演，但武则天让他以“起居官”的身份随侍记录。

这个差事是武则天临时起意的。腊月二十九，她在集仙殿批完最后一摞奏章，忽然对苏研说：“元日大朝会，你跟着秋月，拿纸笔，把见闻记下来。”

苏研当时愣了一下——起居郎是从六品上的官职，专掌记录天子言行法度。他一个从八品上的弘文馆首馆，哪里有资格做这件事？往日也不过是秋月让他帮着打下手。武则天似乎看穿了他的心思，摆了摆手：“又不是让你当真做起居郎，这几个月你又不便随意走动，跟着朕去明堂散散心，顺道替朕记一记，正好缺个在身边记录的。”苏研这才应了下来。

此刻，他手里拿着一卷空白的纸和一支紫毫笔，笔是新的，墨己研好，装在袖中的小墨盒里，随时可用。

苏研从侧门进入明堂。

他本想照旧往殿角去——那里有他去年坐过的小矮几，不显眼，不碍事，是他的老位置。但秋月从侧方走过来，轻轻拉了他一下，朝御座的方向扬了扬下巴。

“陛下让你坐那边。”她低声说，语气平淡，像在说一件寻常事。

苏研顺着她的目光看去——御座侧后方，离丹陛不过数尺，设了一只小矮案，案上铺着深色毡垫，纸笔墨砚己经摆好。那位置比殿角近了不止一丈，几乎就在武则天右手边。

他愣了一下，下意识朝殿下望去。

丹陛之下，雕着螭首的石阶两侧，各设了案几。左侧是起居郎的位置，右侧是起居舍人的位置。按《大唐六典》之制，天子御正殿，起居郎居左、起居舍人居右，对立于殿下螭首之侧，共掌记录。因那位置，他们又被戏称为“左螭”“右螭”。

此刻，那些案后都坐着人。

一位起居郎，两位起居舍人——一左两右，各自端坐，面前摊着纸笔，神情肃穆。这是大朝会的规矩，记注官当值，分侍左右，不敢有丝毫懈怠。苏研在弘文馆时就知道，起居郎定员二人、起居舍人定员二人，但天授改元之后官员调动频繁，今日只来了一位起居郎、两位起居舍人，虽不满编，却己是常态。

可武则天没有让他坐在起居舍人的位置。

没有在殿下加一张案，没有让他与那些正式的记注官并排。她把他放在御座侧后方——丹陛之上，几乎与自己平齐。那个位置，不属于任何制度，不属于任何品级，只属于“陛下想让谁坐，谁就坐”。

苏研的目光从那三位记注官身上收回来，落在那张矮案上。

这不是起居郎的位置，这是近臣的位置。不是制度给他的，是陛下给他的。

他忽然想起这几个月的事——回宫后，陛下常让他留宿在集仙殿，不侍寝，只是说说话；此次大朝会，她说“跟着朕去明堂散心”，让他记一记见闻；如今，又把他安排在自己身侧。孝期不便走动，她便把他带在身边。

到哪里都带着他。

他想起在现代读过的一个故事——印度莫卧儿帝国的皇帝沙贾汗，出征打仗时条件再艰苦，也要把心爱的皇后泰姬·玛哈尔带在身边。她一生生育十西次，最终因产褥疮而死，年仅三十八岁，为她建造了泰姬陵。皇帝的爱给了她无上的荣耀，也给了她无法承受的负担。

苏研心里忽然涌上一阵说不清的滋味。

他不是皇后，他是男宠。但那种“被带在身边”的感觉，是相似的——不是工作需要，是“我就是要带着你”。陛下对他的恩宠，己经超出了“用得顺手”的范畴，变成了一种近乎本能的习惯。她走到哪里，就把他也带到哪里。

他不知道这是好事还是坏事。但这份恩宠，他己经躲不掉了。

秋月见他站着不动，又催了一句：“愣着做什么？快坐下，要开朝了。”

苏研收回思绪，不再多言，走过去，在矮案后跪坐下来。他铺开纸，蘸好墨，等着。

卯时正，钟鼓齐鸣。

殿门大开，百官鱼贯而入。苏研抬眼望去——武轮走在最前面，太平公主和武攸暨跟在后面。武承嗣、武三思并肩而行，武氏宗亲的队列比去年又壮大了些。宰相们跟在后面，李昭德、狄仁杰、姚崇……紫、绯、绿、青，一级一级铺陈开去。最后面是外国使节，高昌、于阗、吐蕃、新罗、日本，穿着各色服饰，跪在殿门口。

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